修拳点滴：《中定》 自从学习拳架开始，每次看到“中定”两字
修拳点滴：《中定》 自从学习拳架开始，每次看到“中定”两字，总是不知所云很是大伤脑筋，就如平常读到“虚领顶劲，气沉丹田”时一般，一开始也是揣着糊涂装明白，必须是你身体炼出拳里的东西了，然后思想上才恍然大悟，无师自通。 首次读到“中定”二字，是在一个流传甚广的轶事里，即杨露禅对吴全佑说的话：“站住中定往开里打！”当时百思不得其解，仅仅知悉拳论有言：“练拳是动中求静”；后来又听曹师在讲解单鞭前几个动作时，提到了一个 核心要领：“膀不动，身不摇。”思想上才开始有所触动，但动作上还是不堪了了；架子上能有所体悟，是身体条件初步具备之后的事。 老论上说：“腰如车轴，气如车轮”。我们知道，车轴是发动机动力总成，它不仅能驱动车辆，还能控制进退；因而，腰轴在身上既然是主宰，它对身体是要有强大控制力的，就如大齿轮带动小齿轮般带动全身。据此理，有人把它形容成拨浪鼓，鼓把一摇，牵着软绳的锤头不断敲击鼓面；虽有一定合理性，但仍缺乏太极拳“阴阳互为其根”之哲理，有些牵强。 那么，曹师说的“膀不动”是指什么？其实就是“空肩”，就是把已打开肩缝的关节当固定关节使用，方便劲力传输。“身不摇”呢？其实说的就是“中定”！当你打开骶髂关节，腰椎能挺起之时，也就拥有了中轴；紧接着就会发现，原来整劲并不是全身沿一个方向运动（此为双重），而是左右两边的肩胯在沿着不同的方问运转，伴随着松沉，空间上自然就有了类似DNA的双螺旋结构！洪均生先生称之为缠丝劲，亦称棚劲。因此，腰轴承受的注定就是矛盾力，是两胯打开后因松沉而形成的“前脚后撑，后脚前蹬”之夹角力！而平衡稳定的关键则主要来自于丹田的辅助；即《心会论》所强调的“腰脊为第一主宰，丹田为第一宾辅”。同样的，传武常用来判断修拳者是否入门的档劲，亦由此而生。 有感于腰轴在拳架中绝大多数情况下，只能平移或者定点转动之特性，又加上行拳中，侧重“阴阳互为其根”之动力结构的体悟，总算初步明晰了何为中定，何为档劲；两者之间虽异名，但劲归一！
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